HOT ! 藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「竹有上下節」　茶掛　禅語　共箱付　25.8.16−2

大徳寺雲林院、住職。黒々とした墨の風合いに力強い筆運びで、禅語の「竹有上下節」と書かれています。松無古今色という言葉と対句になっている言葉で、「松の緑は時を経ても変化することがない」「竹には節により上下の違いがある」という意味があります。そのことを認める見解が世の真理であるという意味を持ちます。季節を問わず、茶掛として日常的に飾って楽しんでいただける言葉かと思います＾＾大きな目立つシミや破れなどは見当たりませんでした。藤田寛道による対句の松無古今色も合わせて出品しておりますので、重ねてご検討ください＾＾藤田寛道［1926ー1985］1926年 京都府の生まれ。1969年 大徳寺大光院の副住職を務め、1974年には大徳寺雲林院の住職を務める。●サイズ掛軸：幅29.5cm × 高さ180cm ほど書：幅27.3cm × 高さ100.5cm ほど共箱：幅8cm × 奥行き37cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。#掛け軸　#掛軸　#茶掛#紫野寛道　#藤田寛道#禅語　#竹有上下節#共箱付き　#大徳寺派　#茶道　#茶道具。掛軸 書道作品。紫野寛道(藤田寛道)による掛軸です。Ｇ３１６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書 The History of Beads。こちらは「竹に上下の節あり」と読みます。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛軸 森寛紹 寿 共箱 書 2-19。色が変わらない松の木も、節張った竹もそのどちらも、自然にできたものであり双方平等で、違いが存在するもの。Der Rosenkavalier フルスコア。掛軸 間中定泉 以和為貴 木箱 法隆寺山主105代 書 横物。目まぐるしく変わる生活の中で、人と自分の違いを大切にしていきたいと思わせてくれるような言葉です。掛軸 山中信天翁 画賛 木箱 2-44。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「南無釈迦牟尼仏」共箱 年中掛け 仏画。また、共箱付きでのお譲りになります。掛軸 円山応震 お多福図 木箱 丸 円相 水墨画 2-50。書道　かな作品帖『百人一首』(A4和紙サイズ)。1966年 大徳寺大光院 小堀明堂に就いて得度。KID ご朱印帳 アニメデザイン　5冊セット。中国古美術 　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　 X1166C16-4。1980年には雲林院の修復工事に着手した。美品 掛け軸 上田玉峰作「日々是好日」共箱 年中掛け 真筆証明書付き。掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。Berg　 Speer Architecture。掛軸　荒川勝英　『嵐山の夏』　共箱　二重箱　【筏舟　川下り　水墨】。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。野沢雅子さんと影山ヒロノブさんのサイン。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。中国古玩 老杭 端渓硯 唐物 骨董 書道具 古美術品