HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。掛軸 北村晴方『滝上り鯉 夫婦鯉』絹本肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 v97106。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「渓梅一朶香」茶掛け　軸C139。立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具。昭和４４年　雲澤寺副住職。臨書　色紙　雀百まで踊り忘れず　表装済み。金子光晴　絶望の精神史　草稿44枚　肉筆原稿　サイン　署名。昭和６１年　大徳寺派前住職。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。臨書　色紙　玉磨かざれば光なし　表装済み。本紙・表装ともに良い状態です。臨書　色紙　二兎追う者は一兎をも得ず　表装済み。五代清風与平掛軸。関防印は不識です。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具。臨書　色紙　雨降りて地固まる　表装済み。　　紙本：墨書。茶掛！大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆！『寒雲抱幽石』一行書！紙本/共箱/紙箱付！。臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。　付属品：共箱、タトウ箱付です。臨書　色紙　芸術は長く人生は短し　表装済み。甲州雨畑硯 大。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。⑨掛軸　三浦成珠/波跳び兎之図/鑑定保証付/桐共箱付。⭕️雄勝硯　和峰　壺と葡萄彫刻の大型硯　美形美品　7Ｋg超　木製蓋と収容台付き。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 真珠庵 山田宗敏 老師 一行 閑坐聴松風。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。臨書　色紙　野路の果て遠樹の上　表装済み。蘭亭牌　四尺単宣100枚4反　お値下げ中。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。⭕️赤間硯　龍泉堂　正隆　阿野硯製作所　蔦葉と蔓彫刻硯　珍しく縁内側高　希少硯