HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。臨書　色紙　玉磨かざれば光なし　表装済み。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。臨書　色紙　二兎追う者は一兎をも得ず　表装済み。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。五代清風与平掛軸。頭と後ろの二文字は判別できません。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。臨書　色紙　雨降りて地固まる　表装済み。（写真にてご判断願います。茶掛！大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆！『寒雲抱幽石』一行書！紙本/共箱/紙箱付！。）■軸先：桜。臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。臨書　色紙　芸術は長く人生は短し　表装済み。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。甲州雨畑硯 大。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。⑨掛軸　三浦成珠/波跳び兎之図/鑑定保証付/桐共箱付。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。⭕️雄勝硯　和峰　壺と葡萄彫刻の大型硯　美形美品　7Ｋg超　木製蓋と収容台付き。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 真珠庵 山田宗敏 老師 一行 閑坐聴松風。